“蘇超”開幕在即，連云港隊(duì)的吉祥物“猴嘟嘟”未賽先火。這個帶著鮮明地域特色的吉祥物，渾身充滿西游印記，深得民眾喜愛。南京大學(xué)文學(xué)院教授苗懷明告訴記者，“猴嘟嘟”的原型齊天大圣孫悟空擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，不止在江蘇，齊天大圣的“粉絲群體”還遍及福建、湖北、山西多個省份。在北方地區(qū)，“大圣”甚至成了民眾心中的“雨神”。

不是“黃毛”“黑毛”

“猴嘟嘟”最早是個“白衣秀才”

(資料圖片僅供參考)

大眾對于孫悟空的刻板印象，大約是只“黃毛猴子”。此前流行的《黑神話·悟空》中化用的悟空形象，武力值不減，但外形成了“黑毛”。其實(shí)更早的時候，孫悟空的形象更加讓人驚訝。苗懷明教授告訴記者，在宋代的話本《大唐三藏取經(jīng)詩話》里第一次出現(xiàn)了孫悟空的形象，只不過當(dāng)時還是一副白衣秀才的裝扮，自稱花果山紫云洞八萬四千銅頭鐵額獼猴王，來助三藏法師西行，并改名為“猴行者”。該話本中已經(jīng)出現(xiàn)了“女兒國”和“偷蟠桃”等情節(jié)的雛形，只不過主張偷桃的反而是三藏，孫悟空還老大不情愿。

后來，各種民間流傳的悟空形象逐漸融合，孫悟空也不再是白衣秀才的形象，徹底回歸本相。宋元之際，話本雜劇逐漸興盛，起初多在勾欄瓦舍中演出，格調(diào)也不是很高。伴隨著時代的發(fā)展，孫悟空的形象逐漸正面。元人楊景賢綜合歷代西游故事，編纂整理出一個完整的取經(jīng)故事，即雜劇版《西游記》，基本涵蓋了后世耳熟能詳?shù)拇蟛糠智楣?jié)。稍晚時期流行的《西游記平話》散佚，只在朝鮮人筆記中有殘存，其中孫悟空就已經(jīng)被冠以齊天大圣之名了。

淮安人寫，南京人刊印

最為熟知的“大圣”形象誕生于江蘇

目前，認(rèn)知度最高的“孫悟空”，來自明代小說《西游記》?！段饔斡洝返淖髡弑娬f紛紜，但目前最為認(rèn)可的一種說法是，它是淮安人吳承恩的作品。苗懷明教授介紹，吳承恩從小在運(yùn)河邊長大，聽南來北往的故事，因此擁有了瑰麗的文學(xué)想象力。

吳承恩生活的明代是大運(yùn)河淮安漕運(yùn)最繁忙的時期，也是這座城市歷史上最輝煌的時期。在《西游記》中可以窺見許多商業(yè)繁榮的產(chǎn)物，如邸店、客舍，《西游記》的故事發(fā)生在唐代，唐代是沒有邸店和客舍的，但吳承恩所生活的明代運(yùn)河城市淮安，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，運(yùn)河南北通達(dá)滋生了這類生意的發(fā)展。

吳承恩在淮安寫作了《西游記》，但《西游記》最早的刊印卻是在南京。苗懷明介紹，南京在明代是知名的出版中心，刊刻了眾多的小說?！段饔斡洝妨鱾髯钤绲目臼墙鹆晔赖绿帽?，金陵世德堂本序的作者陳元之正是南京人，南京對這部著作的傳播起到了至關(guān)重要的作用。

隨著《西游記》流行于大江南北并經(jīng)久不衰，孫悟空的形象塑造終于底定，真正成為了那個嫉惡如仇和充滿反抗精神的孫大圣，并內(nèi)化為民族精神中寶貴的一部分。

還是“雨神”代言猴

“粉絲團(tuán)”遍及福建、湖北多地

出了江蘇，齊天大圣依舊擁有超高人氣。苗懷明教授告訴記者，在明清時期，特別是《西游記》小說面世之后，齊天大圣崇拜曾經(jīng)在民間廣泛流行，不僅范圍較廣，而且還相當(dāng)興盛。從地域上來看，明清時期齊天大圣崇拜的分布相當(dāng)廣泛，其中以南方福建、湖北等地尤為盛行。據(jù)尤侗《艮齋雜說》記載：“福州人皆祀孫行者，為家堂，又立齊天大圣廟，甚壯麗?！备＝ㄖ?，湖北也建有不少齊天大圣廟。甚至在較為偏遠(yuǎn)的西藏也有這種信仰和風(fēng)俗。

在北方地區(qū)，齊天大圣崇拜也較為常見，民眾們甚至拿大圣來作為“雨神”，祈求天降甘霖，風(fēng)調(diào)雨順。這一場景出現(xiàn)在清代文學(xué)家李紱的《穆堂類稿》中：“自河以南少雨澤，州方祈雨，鄉(xiāng)民結(jié)柳枝為冠，又以柳枝為輿，舁一泥神曰孫悟空，鳴金代鼓，于道至州。”直到晚清，這一信仰及民俗仍在民間較為廣泛地流傳。

“就興起的時間而言，全國各地流行的齊天大圣崇拜與《西游記》一書的關(guān)系是比較復(fù)雜的。其中有大量是在《西游記》小說面世、風(fēng)行之后興起的，反映了該書在民間的傳播和影響情況。但也不可否認(rèn)，有的則產(chǎn)生時間相當(dāng)早，甚至早于《西游記》的成書。”苗懷明說，這一事實(shí)也在提醒著研究者：《西游記》的成書未必是單線進(jìn)行的，直接從某處取材，以某處、某人為原型，它應(yīng)該是綜合了各地流傳的取經(jīng)故事，有取有舍，并加上作者個人的想象虛構(gòu)，那些未被采用的故事仍有其重要的史料價值。

揚(yáng)子晚報/紫牛新聞記者 楊甜子

校對 盛媛媛